(十一)性相

《雪廬述學語錄》
<性相>

          有問眾生本性一體①,何以相有差別。師曰:是理解之難明,喻如水,其體一也,盛於方器則得方相,盛於圓器則得圓相,其味一也,入薑則辣,入鹽則鹹,眾生習染②不同,故一體而萬相,然相皆虛妄③,學佛必須日去其習染,方能返妄歸真。

注:

①眾生本性一體:眾生本性為真如法性,眾生之本體即法 

                                                              身。

②習染:煩惱之餘氣曰習氣,又云習。染,染污,煩惱也。 

                               煩惱為染污真如法性者。(以上摘自《佛學大辭典》) 

③相皆虛妄:《金剛經》佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛                                                                        妄。」


釋:

        這章開示,雪公老師舉水比喻眾生的本性、本體。水因容器不同而呈現不同相貌。水本一味,入薑入鹽,味道就不相同。容器、薑、鹽,比喻眾生的煩惱、習氣;眾生煩惱、習氣不同,因此,一體而萬相。學佛修行,就是要修掉煩惱、習氣。完全修掉,即返妄歸真,圓成佛道,回復清淨法身。

                                                                                                                                                                                                   (十一)