(四)萬修萬人去

《雪廬述學語錄》

<萬修萬人去>


        師曰:古德無欺人之語,永明禪師①四料簡②,謂修淨土者,萬修萬人去。而後世學人多不能去者,須自問修耶否耶?若未修而求去,是希無因之果。至若修而不去者,亦須自問如法否耶?修不如法,亦不能去。學者求其如法而修,則必勤於求學,以明其理③,以理導修,念佛未有不得力也。


注:

①永明禪師:生於公元九○四年,時為五代末年。公元九七

                                              五年,北宋開寶八年二月二十六日念佛往生。

②四料簡:有禪無淨土,十人九蹉路;陰境若現前,瞥爾隨

                                       他去。無禪有淨土,萬修萬人去;但得見彌陀 

                                       愁不開悟。有禪有淨土,猶如戴角虎;現世為

                                       師,來生作佛祖。無禪無淨土,鐵牀并銅柱;

                                       劫與千生,沒箇人依怙。

③理:世尊一代時教的教理。


釋:

        雪公老師在《佛學問答》開示,永明禪師所說,「無禪有淨土,萬修萬人去」,是根據《佛說阿彌陀經》「已發願,今發願,當發願」「若已生,若今生,若當生」三對句的教理而發。有願必成,是修因原則。末法時期,唯有念佛,容易成就。                                                                                                                                                                                                                            (四)